傩公傩母

神与土地崇拜　湘西、黔东北的傩神，是苗族古老的洪水故事中的兄妹两人，称为“傩公傩婆”，被奉为祈福消灾、许愿求子之神。雕有神像，但无专设的庙宇；神像由巫师自备和保存，需用时才陈设供奉。向傩神求告被视为有验的，要“还傩愿”。大多在每年农历九月初九至年底之间独家举行。日期由还愿者自行选择；少数在三月初三举行。还愿时请巫师作法事。

苗族崇拜土地神主要为祈求村寨吉利，猛兽不犯。一般小村建土地祠（屋形神龛）一座，大村各个寨口都建一座。由各家男性家长供祭，不请巫师。但在黔东南所供土地神既非人形塑像,亦非写着神名的牌位,而是以三条长形天然石块竖于小祠中作为祭祀对象，称为“地鬼”；黔东北和湘西供奉的，则同汉族一样是土地公婆。

禳祓恶鬼　苗族宗教中的恶鬼名称很多，每一鬼名又包括若干“成员”，形成一个鬼群。各地巫师所说鬼名数目不一，如湘西花垣县有七十多种，黔东南台江县远离汉人的地区为四十三种，同汉人杂处的城郊为八十二种，等等。据称鬼群有一定居处，且有头目，头目无特权，所得祭品皆平均分配。

人畜生病，经巫师占卜，认为是某种鬼群作祟，则须按成例购备祭品致祭。他们认为恶鬼只吃荤菜，因此一般祭大鬼群（超过十二个）用牛，中鬼群(四至九个)用猪、狗，小鬼群（二至三个）用鸡鸭。但人们认为恶鬼不会赐福，专门作祟，祭鬼乃是迫不得已，不但不必虔诚，而且可以欺骗。所以用蛋代替鸡鸭，家畜家禽也可以小充大，或以肉代猪；酒饭数量也可以少充多，由巫师念咒蒙骗。

巫师和祭司　巫师各地情况不一。湘西有苗巫和汉巫之别,祭祀时分别用苗话或汉语作法事另有“仙娘”、“走阴”，自称能知人畜生病由何鬼作祟。